闻如是：

一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛 告诸比丘：“当知食以节度，受而不损。”

佛言：“人 持饭食施人，有五福德令人得道，智者消息 意度弘廓，则获五福。何等为五？一曰施命，二 曰施色，三曰施力，四曰施安，五曰施辩。

“何谓 施命？人不得食时，颜色憔悴不可显示，不过 七日奄忽寿终，是故智者则为施食，其施食 者则为施命。其施命者，世世长寿生天世间， 寿命延长而不夭伤，自然福报财富无量，是 为施命。

“何谓施色？人不得食时，颜色憔悴不 可显示，是故智者则为施食，其施食者则为 施色。其施色者，世世端正生天世间，颜华炜 晔人见欢喜稽首作礼，是为施色。

“何谓施力？ 人不得食时，身羸意弱所作不能，是故智者 则为施食，其施食者则为施力。其施力者，世 世多力，生天人间力无等双，出入进止力不 耗减，是为施力。

“何谓施安？人不得食时，心愁 身危坐起不定不能自安，是故智者则为施 食，其施食者则为施安。其施安者，世世安稳， 生天人间不遇众殃，其所到处常遇贤良，财 富无量不中夭伤，是为施安。

“何谓施辩？人不 得食时，身羸意弱口不能言，是故智者则为 施食，其施食者则为施辩。其施辩者，世世聪 明，口说流利无所踬碍，慧辩通达，生天世间， 闻者欢喜靡不稽首听採法言。是为五福施 食之报。”